انتظار فرج و معناى صحیح آن‏ از منظر امام خمینی (ره)

انتظار فرج و معناى صحیح آن‏ از منظر امام خمینی (ره)

در این نوشتار به نگاه امام خمینی‌(ره) در تعریف انتظار صحیح و برداشت‌ها و پاسخ‌های ایشان به مقوله انتظار فرج امام زمان‌(عج) می‌پردازیم‌.

+تعریف انتظار از منظر امام خمینی‌(ره)

 امام خمینی‌(ره) انتظار فرج با توجه به آیات قرآن کریم و روایات ائمه معصوم‌(علهیم‌السلام) تعریف کردند به طوری که بعد از چندین سال از رحلت‌شان این تعریف مورد قبول تمام آینده پژوهان و کارشناسان عرصه معارف مهدویت است‌؛ انتظار یعنی امید تحقق یک هدف مقدور. این انتظار در قالب فردی و اجتماعی و تاریخی و نیز به شکل حق و باطل قابل فرض است و در واقعیت هم وجود دارد. انتظار باید انسان را به هویت‌های جمعی و تاریخی پیوند بزند و در او تحول بیافریند. انتظار، مبدأ تحول است. از منظر نظام ولایت، انتظار توسعه ولایت است.

 ایشان در یکی سخنرانی‌های خود در سالروز میلاد امام زمان (عج) به برداشت‌های مختلف از فرهنگ انتظار در در عصر حاضر پرداختند و انتظار صحیح را از ناصحیح جدا کردند.

+برداشت‌های غلط از مفهوم انتظار

 بعضی‌ها انتظار فرج را به این مى‌‏دانند که در مسجد، در حسینیه، در منزل بنشینند و دعا کنند و فرج امام زمان- سلام اللَّه علیه- را از خدا بخواهند. این‌ها مردم صالحى هستند که یک همچو اعتقادى دارند. این‌ها به تکالیف شرعى خودشان هم عمل مى‌‏کردند و امر به معروف و نهی از منکر هم مى‏‌کردند، لکن همین، دیگر غیر از این کارى ازآنها بر نمى‌‏آمد و توانایی آن‌ها به همین مقدار بود، امام خمینی (ره) این نوع نگاه را که تنها به اندکی امر به معروف و نهی از منکر پرداخته شود را انتظار صحیح و معقول نمی‌دانند.

برخی انتظار فرج را مى‏‌گفتند این است که ما کار نداشته باشیم به اینکه در جهان چه مى‌‏گذرد، بر ملت ما چه مى‏‌گذرد؛ به این چیزها ما کار نداشته باشیم، ما تکلیف‌‏هاى خودمان را عمل مى‏‌کنیم، براى جلوگیرى از این امور هم خود حضرت بیایند ان شاء اللَّه، درست مى‌‏کنند؛ دیگر ما تکلیفى نداریم.

 گروهی می‌گفتند که خوب، باید عالم پر از معصیت بشود تا حضرت بیاید؛ ما باید نهى از منکر نکنیم، امر به معروف هم نکنیم تا مردم هر کارى مى‌‏خواهند بکنند؛ گناه‏ها زیاد بشود که فرج نزدیک بشود.

 دسته‏ اى از این بالاتر ، مى‌‏گفتند: باید دامن‏زد به گناهان، مردم را به گناه دعوت کرد تا دنیا پر از جور و ظلم بشود و حضرت- سلام اللَّه علیه- تشریف بیاورند. این هم یک دست‌ه‏اى بودند که البته در بین این دسته، منحرف‌هایی هم بودند، اشخاص ساده لوح هم بودند، منحرف‌هایی هم بودند که براى مقاصدى به این دامن‏ مى‌‏زنند. 

+پاسخ امام خمینی(ره) به کسانی که معنای انتظار را نفهمیدند

امام خمینی (ره) در تفسیر برخی از پیامدهای این گونه نظریات و اشاعه در جامعه اسلامی اعلام خطر جدی کردند، در مقابله با کسانی که انتظار فرج را غلط در جامعه بیان می‌کنند.

ایشان پیامدهای این نوع نگاه را قانع شدن به وضع موجود و عدم کوشش برای تحقق وضعی برتر، ناامیدی و پذیرش شکست در حوزه فرد و اجتماع، مشکل‌تر ساختن حرکت و قیام امام زمان (عج) چرا که هر چه فساد و تباهی بیشتر شود، کار امام زمان (عج) در مبارزه با سخت‌تر و طولانی می‌گردد عنوان کردند.

 امام خمینی (ره) تاکید می‌کنند: “ما اگر دستمان مى‌‏رسید، قدرت داشتیم، باید برویم تمام ظلم و جورها را از عالم برداریم. تکلیف شرعى ماست، منتها ما نمى‌‏توانیم. این است که حضرت عالم را پر از عدالت می‌کند؛ نه شما دست بردارید از تکلیفتان، نه اینکه شما دیگر تکلیف ندارید”. 

+توطئه دین از سیاست جداست بدترین برداشت غلط از فرهنگ انتظار است

 امام خمینی (ره) رهبر بیداری اسلامی که امروز بعد از بیست و سه سال از رحلت ایشان جوامع مسلمان دنیا با پیروی از بیانات ایشان به دنبال راندن استکبار از کشورهای خودشان هستند، امام خمینی (ره) در همان سالها حایتشان از حضور قدرت‌های بزرگ در تبلیغ معناى غلط از انتظار و مهدویت خبر دادند، همان طور که به ملت‌ها تزریق کرده بودند، به مسلمین، به دیگر اقشار جمعیت‌های دنیا که سیاست کار شما نیست؛ بروید سراغ کار خودتان و آن چیزى که مربوط به سیاست است، بدهید به دست امپراتورها. خوب، آن‌ها از خدا می ‏خواستند که مردم غافل بشوند و سیاست را بدهند دست حکومت و به دست ظلمه، دست آمریکا، دست شوروى، دست امثال این‌ها و آن‌هایی که اذناب این‌ها هستند و این‌ها همه چیز ما را ببرند، همه چیز مسلمان‌ها را ببرند، همه چیز مستضعفان را ببرند و ما بنشینیم بگوییم که نباید حکومت باشد، این یک حرف ابلهانه است، منتها چون دست سیاست در کار بوده، این اشخاص غافل را، این‌ها را بازى دادند و گفتند: شما کار به سیاست نداشته باشید، حکومت مال ما، شما هم بروید توى مسجدهایتان بایستید نماز بخوانید! چه کار دارید به این کارها؟

لذا راه مقابله با جریان های انحرافی حرکت در مسیر صحیح فکر مهدوی است، ارائه راه آینده شناسی عمیق امام(ره) به مراکز مختلف آینده پژوهی، فرهنگی، مدیریتی است.

+ انتظار سازنده چگونه محقق خواهد شد

 علم و بصیرت در دین، در مقابل کج اندیشی ها و برداشت‌های غلط، تقوا در مقابل هوی و هوس، علم و بصیرت در حوزه سیاست و اجتماع برای تشخیص دوستان و دشمنان و روشن شدن عملکرد سیاست بازان، پیروی از علمای راستین که مصداق نایبان عام امام زمانند از جمله راهکارها برای این قضیه است که امام خمینی(ره) تاکید داشتند.

 مسئله انتظار نباید فقط صرف یک دعا برای امام زمان(عج) باشد،انتظاری که ما دعا بکنیم و نتوانیم یک حرکت اجتماعی وسیع را سامان بدهیم، لذا اگر بخواهیم مبتنی بر شعار امام خمینی(ره) حرکت کنیم باید جامعه زمینه ساز باشیم.

رهبر معظم انقلاب هم همین نگاه را دارند، لذا رهبری می‌فرمایند؛ ” مبتنی بر حکومت امام زمان(عج) امروز خود را بسازید و بنا کنید.” یعنی افق کجاست؟ مدیریت باید مبتنی بر مهدویت باشد.

 همان طور که در روایات ائمه معصوم (علیهم السلام) داریم؛ حرکت امام زمان(عج) مانند امور دیگر، روال طبیعی دارد و قرار نیست همه امور، معجزه آسا صورت پذیرد. امام صادق(ع) «لو قد خرج قائمنا(علیه‌السلام) لم بکن الا العلق و العرق و النوم علی السروج ؛ قائم ما قیام کند، جز عرق ریختن و خواب (از فرط خستگی و مبارزه پی در پی) بر روی زین‌ها نیست.»

 انّ اهل زمان غیبته و القائلین بامامته و المنتظرین لظهوره افضل من اهل کل زمان … اولئک المخلصون حقّاً و شیعتنا صدقاً و الدّعا الی دین الله سرّاً و جهراً … آنان خستگی ناپذیر، در آشکار و نهان دیگران را به دین خدا فرا می‌خوانند.

یوم الله 22 بهمن

یوم الله 22 بهمن ، روز پیروزی ملت ایران بر دشمنان این سرزمین ، روز آغاز شکوفایی ایران اسلامی ، روز همبستگی امت اسلامی و روز دمیده شدن روح تازه بر پیکره اسلام و مسلمانان بر همه ی ایرانی ها و مسلمانان جهان مبارک باد .

توی راهپیمایی 22 بهمن جای همه ی شهدای این مرز و بوم رو خالی می کنیم و بر پایداری بر راه امام راحل و شهدای انقلاب پای می فشاریم 

به امید برپایی ابر قدرتی بزرگ و پرچمی بر افراشته بر تمام دنیا .

خدایا خدایا !

تا انقلاب مهدی از نهضت خمینی محافظت بفرما

خامنه ای رهبر به لطف خود نگه دار

رزمندگان اسلام نصرت عطا بفرما

دیدار روی مهدی عج الله ، زیارت کربلا نصیب ما بفرما

آمین یا رب العالمین

امروز را به دیدار شهدا بروید امروز عید انقلاب است.

هم برای تشکر، هم برای ادای دین ،هم برای آرامش روح خودتان و هم برای آسمانی شدن و بهره مند شدن از دعای شهدا

91 آثار و برکات دعا برای فرج امام زمان(ع)

آثار و برکات دعا برای فرج امام زمان(ع)

1 - اطاعت از امر آقا امام زمان(عج) جهت دعا برای فرج.
2 - این دعا سبب زیاد شدن نعمت ها می شود.
3 - اظهار محبّت قلبی است.
4 - نشانه انتظار است.
5 - زنده کردن امر ائمه اطهار علیهم السلام است.
6 - مایه ناراحتی شیطان لعین است.
7 - اداء قسمتی از حقوق آن حضرت است.
8 - تعظیم خداوند و دین خداوند است.
9 - خشنودی و رضایت حضرت از دعا کننده.
10 - حضرت صاحب الزمان(عج) در حق دعا کننده دعا می کند.
11 - شفاعت آن حضرت در قیامت شامل حال او می شود.
12 - شفاعت پیامبر(ص) شامل حال او می شود.
13 - این دعا امتثال امر الهی و طلب فضل و عنایت اوست.
14 - مایه استجابت دعا می شود.
15 - اداء اجر رسالت است.
16 - مایه دفع بلاست.
17 - سبب وسعت روزی است ان شاء الله.
18 - باعث آمرزش گناهان می شود.
19 - دعا کننده مشرّف به دیدار آن حضرت می شود.
20 - در زمان ظهور آن حضرت به دنیا رجعت می کند.
21 - از برادران پیامبر صلی الله علیه و آله خواهد بود.
22 - فرج مولای ما حضرت صاحب الزمان(عج) زودتر واقع خواهد شد.
23 - سبب پیروزی از پیغمبر و امامان(ع) می شود.
24 - وفای به عهد و پیمان الهی است.
25 - آثار نیکی به والدین برای دعا کننده فرج حاصل می گردد.
26 - فضیلت رعایت و اداء امانت برایش حاصل می شود.
27 - سبب اِشراف نور امام در دل او می شود.
28 - دعا برای فرج موجب طولانی شدن عمرش خواهد شد.
29 - موفق به تعاون در کارهای نیک و تقوا می شود.
30 - توفیق نصرت و پیروزی بر دشمنان نصیبش می شود.
31 - هدایت می شود به نور قرآن مجید.
32 - نزد اصحاب اعراف معروف می گردد.
33 - به ثواب طلب علم نائل می شود ان شاء الله.
34 - از عقوبت های اخروی ان شاء الله در امان می ماند.
35 - در هنگام مرگ به او مژده میرسد و با او به نرمی رفتار میشود.
36 - این دعای برای فرج، اجابت دعوت خدا و رسول(ص) است.
37 - با امیرالمومنین(ع) محشور و در درجه آن حضرت خواهد بود.
38 - محبوب ترین افراد نزد خداوند می گردد.
39 - عزیزترین و گرامی ترین افراد نزد(ص9 می شود.
40 - ان شاء الله از اهل بهشت خواهد بود.
41 - دعای پیامبر صلی الله علیه و آله شامل حالش می گردد.
42 - اعمال بد او به اعمال خوب تبدیل می شود.
43 - خداوند در عبادت او را تایید فرماید.
44 - ان شاء الله با این دعا عقوبت از اهل زمین دور می شود.
45 - ثواب کمک به مظلوم را دارد.
46 - ثواب احترام به بزرگتر و تواضع نسبت به او را دارد.
47 - پاداش خونخواهی حضرت سیدالشهدا علیه السلام را دارد.
48 - شایستگی دریافت احادیث ائمه اطهار علیهم السلام را می یابد.
49 - نور او برای دیگران نیز [در روز قیامت] درخشان می گردد.
50 - هفتاد هزار نفر از گنهکاران را شفاعت می کند.
51 - دعای امیرالمومنین علیه السلام روز قیامت شاملش می شود.
52 - بی حساب داخل بهشت می شود.
53- از تشنگی قیامت در امان می ماند.
54 - در بهشت جاودان خواهد بود.
55 - مایه خراش روی ابلیس و مجروح شدن دل اوست.
56 - روز قیامت هدیه های ویژه ای دریافت می دارد.
57 - خداوند عز و جل از خدمتکاران بهشت نصیبش می فرماید.
58 - در حال قرائت این دعا در سایه خداوند و مشمول رحمت اوست.
59 - پاداش نصیحت مومن را دارد.
60 - مجلس دعای فرج محل حضور فرشتگان است.
61 - دعا کننده مورد مباهات خداوند قرار می گیرد.
62 - فرشتگان برای او طلب آمرزش می کنند.
63 - از نیکان مردم محسوب می گردد.
64 - این دعا اطاعت از اولوالامر است که اطاعتشان واجب است.
65 - مایه خرسندی خدای عز و جل می شود.
66 - مایه خشنودی پیامبر می گردد.
67 - این دعا خوشایندترین اعمال نزد خداوند است.
68 - از کسانی خواهد بود که خداوند در بهشت به او حکومت دهد.
69 - حساب او آسان می گردد.
70 - این دعا برای او در عالم برزخ انیس و مونس مهربانی خواهد بود.
71 - راحت و آسان از صراظ عبور کند.
72 - بهترین اعمال است.
73 - باعث دوری غم ها می شود.
74 - دعای هنگام غیبت بهتر از دعای هنگام ظهور است.
75 - فرشتگان درباره دعا کننده دعا می کنند.
76 - دعای حضرت سیدالساجدین(ع) شامل حالش می شود.
77 - این دعا تمسک به ثقلین (کتاب و عترت) است.
78 - چنگ زدن به ریسمان الهی است.
79 -  سبب کامل شدن ایمان است.
80 - مانند ثواب همه بندگان به او می رسد.
81 - این دعا برای فرج از تعظیم شعائر خداوند است.
82 - ثواب کسی را دارد که با پیامبر(ص) شهید شده باشد.
83 - ثواب کسی دارد که در زیر پرچم حضرت قائم شهید شده باشد.
84 - ثواب احسان به حضرت صاحب الزمان علیه السلام را دارد.
85 - دعا ثواب گرامی داشتن عالم را دارد.
86 - پاداش گرامی داشتن شخص کریم را دارد.
87 - دعا کننده در میان گروه ائمه اطهار(ع) محشور می شود.
88 - درجات او در بهشت بالا می رود.
89 - از بدی حساب در روز قیامت در امان می ماند.
90 - در روز قیامت به بالاترین درجات شهدا نائل می گردد.
91 - به شفاعت حضرت زهراء(س) رستگار می گردد. 

روایت مفصل از امام صادق(ع) درباره علائم ظهور امام زمان (عج)

روایت مفصل از امام صادق(ع) درباره علائم ظهور امام زمان (عج)

روایت مفصل از امام صادق(ع) که به یکی از یاران خود فرمودند:

هر گاه دیدی که حق بمیرد و طرفدارانش نابود شوند؛ و ظلم و ستم فراگیر شده است؛ و قرآن فرسوده و بدعتهایی از روی هوا و هوس در مفاهیم آن بوجود آمده است؛ و دیدی دین خدا، عملاً، توخالی شده، همانند ظرفی که آن را واژگون سازند!

 و همچنین هر گاه دیدی که اهل باطن بر اهل حق پیشی گرفته‌اند؛ و کارهای بد آشکار شده و از آن نهی نمی شود، و بد کاران باز خواست نمی شوند؛ و مردان به مردان و زنان به زنان اکتفا می کنند.

و هنگامی که دیدی افراد باایمان سکوت کرده، و سخنشان را نمی پذیرند؛ و دیدی که شخص بدکار دروغ گوید، و کسی دروغ و نسبت ناروای او را رد نمی کند؛ و دیدی که بچه ها به بزرگان احترام نمی گذارند؛ و قطع رحم می شود.

و وقتی دیدی که بد کار را ستایش کنند و او شاد شود، و سخن بدش به او برنگردد؛ و دیدی که نوجوانان پسر همان کنند که زنان کنند [یعنی به مانند آنان خود را زینت می کنند]؛ و زنان با زنان ازدواج کنند.

و هنگامی که دیدی انسانها اموال خود را در غیراطاعت خدا مصرف می کنند و کسی مانع آنها نمی شود؛ و دیدی که افراد با دیدن کار و تلاش مؤمنانه [از آن تعجب می کنند] و به خدا پناه میبرند.

و دیدی که مداحی دروغین از اشخاص زیاد شود؛ و همسایه همسایه خود را اذیت میکند و از آن جلو گیری نشود؛ و دیدی که : کافران از صعوبت زندگی مؤمن، شاد می شوند؛ و دیدی مردم شراب را آشکار می آشامند، و برای نوشیدن آن کنار هم می نشینند و از خداوند متعال نمی ترسند؛ و کسی که امر به معروف می کند خوار و ذلیل است.

و همچنین هنگامی که دیدی آدم بدکار در چیزی مورد ستایش ست که خداوند آن را دوست ندارد؛ و دیدی که اهل قرآن و دوستان آنها خوارند؛ و راه نیک بسته و راه بد باز است؛ و دیدی که انسان ها به زبان می گویند، ولی عمل نمی کنند.

و وقتی دیدی خانه کعبه تعطیل شده، و به تعطیلی آن دستور داده می شود؛ و مؤمن، خوار و ذلیل شمرده شود؛ بدعت و زنا آشکار شود؛ و مردم به شهادت و گواهی ناحق اعتماد کنند.

و دیدی که حلال حرام، و حرام حلال می شود؛ و دین بر اساس میل اشخاص معنی می شود، و کتاب خدا و احکام آن تعطیل می گردد؛ و جرأت بر گناه آشکار شود، و دیگر کسی برای انجام آن منتظر تاریکی شب نگردد.

و آنگاه که دیدی مؤمن نتواند نهی از منکر کند مگر در قلبش؛ و ثروت بسیار زیاد در راه خشم خدا خرج گردد؛ و سردمداران به کافران نزدیک شوند و از نیکوکاران دور شوند؛ و والیان در قضاوت رشوه بگیرند؛ و پستهای مهم والیان بر اساس مزایده است، نه بر اساس شایستگی.

و آن زمان که دیدی مردم را به تهمت و یا سوء ظن بکشند؛ و دیدی که مرد به خاطر همبستری با همسران خود مورد سرزنش قرار گیرد. و هنگامی که زن بر شوهر خود مسلط شود و کارهایی که مورد خشنودی شوهر نیست انجام می دهد و به شوهرش خرجی می دهد.

و همچنین آنگاه که دیدی سوگند های دروغ به خدا بسیار گردد؛ و آشکارا قماربازی شود؛ و مشروبات الکلی به طور آشکار بدون مانع خرید و فروش میشود. و وقتی دیدی که مردم محترم توسط حاکمان قلدر خوار شوند؛ و نزدیک ترین مردم به فرمانداران آنانی هستند که به ناسزاگویی به ما، خانواده عصمت(ع)، ستایش شوند؛ و هر کس ما را دوست دارد او را دروغگو خوانده، و گواهی اش را قبول نمی کنند.

 و آنگاه که دیدی مردم در گفتن سخن باطل و دروغ با هم رقابت می کنند؛ و شنیدن سخن حق بر مردم سنگین، ولی شنیدن باطل برایشان آسان است؛ و دیدی که همسایه از ترس زبان همسایه به او احترام میکند.

و وقتی دیدی حدود الهی تعطیل شود، و طبق هوی و هوس عمل گردد؛ و دیدی که مسجدها طلا کاری (زینت داده) شود؛ و دیدی که راستگوترین مردم نزد آنها مفتری و دروغگو است.

هنگامی که دیدی بدکاری آشکار شده، و برای سخن چینی کوشش می شود؛ و ستم و تجاوز شایع شده است؛ و غیبت، سخن خوش آنها شود و بعضی بعض دیگر را به آن بشارت دهند.

وقتی دیدی حج و جهاد برای خدا نیست؛ و سلطان به خاطر کافر، شخص مؤمن را خوار کند؛ و خرابی بیشتر از آبادی است؛ و معاش انسان از کم فروشی به دست می آید؛ و خون ریزی آسان گردد؛ و مرد به خاطر دنیایش ریاست میکند.

 و هنگامی که دیدی مردم نماز را سبک شمارند؛ و انسان ثروت زیادی جمع کرده، ولی از آغاز آن تا آخر، زکاتش را نداده است؛ و قبر مرده ها را بشکافند و آنها را اذیت کنند؛ و هرج و مرج بسیار شود؛ و مرد روز خود را با مستی به شب می رساند، و شب خود را نیز به همین منوال صبح می کند، و هیچ اهمیتی به آیین مردم ندهد. آنگاه که با حیوانات آمیزش شود؛ و مرد به مسجد (محل نماز) میرود و وقتی برمیگردد لباس در بدن ندارد؛ [ یعنی لباسش را دزدیده اند].

هنگامی که دیدی حیوانات هم دیگر را بدرند؛ و دلهای مردم سخت، و دیدگانشان خشک، و یاد خدا برایشان گران است؛ و بر سر کسب های حرام آشکارا رقابت میکنند؛ و دیدی که نمازخوان برای خودنمایی نماز می خواند؛ و فقیه برای دین خدا فقه نمی آموزد، و طالب حرام ستایش و احترام می گردد؛ و مردم در اطراف قدرتمندان هستند؛ و طالب حلال، مذمت و سرزنش می شود، و طالب حرام ، ستایش و احترام می گردد.

 آنگاه که در مکه و مدینه کارهایی می کنند که خدا دوست ندارد، و کسی از آن جلو گیری نمیکند، و هیچ کس بین آنها و کارهای بدشان مانع نمی شود؛ و آلات موسیقی و لهو و لعب در مدینه و مکه آشکار گردد؛ و مرد سخن حق گوید و امر به معروف و نهی از منکر کند، ولی دیگران او را از این کار برحذر می دارند.

نشان فتح فرمانده معظم کل قوا بر سینه "دریادار فدوی و یارانش"/"گارد آهنین" ندسا در خلیج فارس

چندی پیش نیروی دریایی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در یک اقدام شجاعانه و مدبرانه از حریم و مرزهای آبی جمهوری اسلامی ایران محافظت کرد.


در این پروسه دو شناور مسلح آمریکایی که وارد آب های سرزمینی جمهوری اسلامی ایران شده بودند با اقتدار ندسا محاصره و توقیف شدند. این موضوع نشان داد نیروی دریایی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی از مرزهای جمهوری اسلامی ایران حفاظت لحظه ای و ویژه دارد.


دریادار پاسدار  "علی فدوی"  فرمانده نیروی دریایی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی  اقدامات مهمی را در جهت گسترش اقتدار دریایی جمهوری اسلامی در وسعت آبی  "خلیج فارس"  و  "تنگه هرمز"  انجام داده است.


فرمانده نیروی دریایی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی معتقد است کشورهایی همچون ایالات متحده آمریکا و نظام سلطنتی انگلیس حضورشان نه تنها در خلیج فارس سودی ندارد ، بلکه سرشار از ضرر و خسران است.


رهبر معظم انقلاب اسلامی امروز به دریادار پاسدار "علی فدوی" فرمانده نیروی دریایی سپاه و یارانش نشان شجاعت فتح اعطا فرمودند و اقدام معظم له نشان دهنده این است که ندسا در انجام وظایف خود بسیار موفق عمل کرده است. "حضرت آیت الله خامنه ای" رهبر معظم انقلاب اسلامی  با قدردانی عمیق از حرکت پاسداران عزیز انقلاب، در ماجرای تجاوز تفنگداران امریکایی به آبهای ایران گفتند: آنها در مقابل تجاوز دشمن، هویت و قدرت ایران را نشان دادند و مسئولان نیز باید در همه عرصه ها همین گونه عمل کنند و هر جا دشمن از خطوط منافع ملی ایران تجاوز کرد با قدرت جلوی او را بگیرند.



***نشان  "فتح" چیست؟

"حضرت آیت الله خامنه ای"  فرمانده معظم کل قوا در مناسبت های مختلف از فرماندهان شجاع  نیروهای مسلح با اهدا نشان فتح تقدیر می کنند و در این پروسه فرماندهانی همچون سردار سرلشکر پاسدار "محمد علی جعفری" فرمانده کل سپاه، سردار سرلشکر پاسدار "قاسم سلیمانی" فرمانده سپاه قدس، سردار سرلشکر "یحیی رحیم صفوی" فرمانده سابق کل سپاه، امیر دریابان "علی شمخانی" دبیر شورای عالی امنیت ملی و ... بودند و البته دریادار پاسدار "علی فدوی" نیز اخیرا مفتخر به دریافت این نشان از "فرمانده معظم کل قوا" شد.


سردار فدوی فرمانده نیروی دریایی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و چهار تن از فرماندهان این نیرو که در جریان توقیف شناورهای امریکایی و بازداشت تفنگداران متجاوز امریکا در محدوده جزیره فارسی، اقدام شجاعانه و بهنگام کرده بودند، به افتخار دریافت «نشان فتح» از دست حضرت آیت الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی و فرمانده معظم کل قوا نائل شدند.ندسا در منطقه خلیج فارس با قدرت تمام تحرکات دشمنان را رصد می‌کند و هر اقدام  ناشایستی با گارد آهنین ندسا مواجه خواهد شد و پاسداران انقلاب در مواجهه با متجاوزین این موضوع را به خوبی اثبات کرده است.


**ندسا ؛ دلیل تامین امنیت خلیج فارس

 سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و به خصوص ندسا اقدامات مهمی در جهت حفظ و گسترش امنیت دریایی انجام داده و با استفاده از واکنش های سه گانه بیشینه امنیت دریایی در خلیج فارس را فراهم آورده است.


دریادار پاسدار "علی فدوی"  فرمانده نیروی دریایی سپاه در این زمینه اظهار داشت: قدرت نظامی آمریکا "دریاپایه" است؛ یعنی آنها برای قدرت نمایی و عرض اندام، حضور در دریاها را انتخاب کرده اند. بنابراین هرچه دارند را پشت ناوهایشان قرار داده و با خود حمل می کنند؛ به همین خاطر است که نیروی دریایی آمریکا را یک ارتش کامل می نامند و از سوی دیگر "تجلی یافتن این قدرت" برای آمریکایی ها بسیار مهم است.



دریادار فدوی یکی از مهمترین عرصه های تجلی قدرت برای آمریکایی ها را خلیج فارس توصیف و تصریح کرد: از زمان پیروزی انقلاب اسلامی در برنامه ها و سیاست های نظامی آمریکا بر اهمیت منطقه خلیج فارس افزوده شده است.


وی گفت:  آنها زبان زور را خوب می فهمند و حتی در برابر آن تمکین می کنند؛ چراکه زور از مبانی پذیرفته شده آنان است؛ بنابراین در صحنه ها و عرصه هایی همچون جغرافیای سیاسی، قدرت و توان انقلاب اسلامی را می فهمند.


دریادار فدوی با اشاره به اقدام انقلابی نیروی دریایی سپاه در دستگیری تفنگداران آمریکایی در خلیج فارس اظهار داشت: این چهارمین بار است که آمریکایی ها و انگلیسی ها در خلیج فارس به این شکل توسط جمهوری اسلامی ایران دستگیر می شوند. وی افزود: مطابق قوانین بین المللی از جمله قانون دریاها، تمام کشورها می توانند در آب های بین المللی تردد داشته باشند و البته این تردد و عبور باید بدون ضرر باشد؛ اما سال های سال است که ما به آمریکا اعلام کرده ایم که نه تنها عبور آنها را بی ضرر نمی دانیم بلکه حضورشان در خلیج فارس شر مطلق است. بنابراین خودشان هم می دانند که در هیچ شرایطی مجاز نیستند وارد آب های سرزمینی ایران شوند.

 
در یک 37 سال اخیر نیروی دریایی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی با قدرت در برابر اقدامات و تحرکات آمریکایی ها ایستاده و به عنوان گارد آهنین جمهوری اسلامی ایران در خلیج فارس عمل کرده و از منافع ملی نهایت حمایت و پشتیبانی را داشته است.



**نیروهای مسلح با تمام توان از امنیت ملی دفاع می کنند
نیروهای مسلح  و قدرت نظامی ایران بعنوان پتک سنگین نظام در برابر اقدامات امپریالیسم عمل کرده و ایران از جمله کشورهایی نیست که جرات دفاع از سرزمینش را نداشته باشد و نیروهای مسلح در هر نقطه‌ای از خلیج فارس ودریای عمان  از کیان و تمامیت ارضی خود دفاع می‌کند و اقدام سپاه برای دفع تجاوز و متجاوز بود.


آمریکایی ها به خوبی می‌دانند که ناوهای هواپیمابر و رزمناوهای غول پیکر در برابر قایق های تندرو و موشک های ضد کشتی و مین های دریایی ندسا کاری از پیش نخواهد برد و همه تلاش ایالات متحده بر این است که کوچکترین درگیری در خلیج فارس ایجاد نشود. یکی از توانمندی نیروی دریایی سپاه استفاده از موشک سطح به سطح دریاپایه  از جمله موشک ، "نصر"، "کرم ابریشم"،‌ "HY2"، "قدیر" و یا اژدر از جمله  "اژدر حوت" بوده که توانمندی‌های لازم را برای انهدام کشتی‌های جنگی و ناو هواپیمابر به  "ندسا" می‌دهد.


در مجموع به دلیل توانمندی نیروی دریایی سپاه در نبرد ناهمگون، دارا بودن ابزارهای لازم رزم ناهمطراز همچون  "موشک‌های ضد کشتی"، "مین‌های دریایی" و "پاترول کرفت‌ها" و تجربه بسیار بالا در نبردهای مذکور ، "ندسا" در تامین امنیت آب های جنوبی بسیار موثر عمل کرده است و نشان فتح دریادار فدوی و یارانش ثابت کرده که  نیروی دریایی سپاه به عنوان یک نیروی موثر منطقه ای ایفای نقش می‌کند.